答题者鬼山枫语。

　　鬼谷子在正史里面的弟子只有两个人，苏秦和张仪。

　　苏秦，战国时期的纵横家。他提出“合纵”六国以抗秦的战略思想，促成了合纵联盟，自任六国相印，让秦国十五年不敢出兵攻击东方六国。

　　张仪，战国时期的纵横家。他和苏秦相反，以“连横”的战略让六国与秦国交好，以破苏秦的合纵之说，对秦国有大功。

　　从两位弟子来看，鬼谷子最擅长的是纵横学说。

　　除此之外还有人说他的学生包括孙膑、庞涓、商鞅、李斯、毛遂和徐福等很多人，但这些都是在正史中找不到的。

　　孙膑和庞涓两人是同窗，没有任何正史说他们出于鬼谷子门下，这个说法来源于明代冯梦龙的历史小说《东周列国志》，第八十七回《说秦君卫鞅变法，辞鬼谷孙膑下山》写道孙膑、庞涓、苏秦和张仪四人同出鬼谷子门下。

　　根据历史小说断定孙膑和庞涓的老师是鬼谷子太过勉强。

　　商鞅的老师历史上没说，而李斯的老师是荀子可以从史记知道，至于毛遂和徐福这些人就更牵强附会了，稍做分析就能将其破解，我从鬼谷子的出生年月推算。

　　鬼谷子的出生和死期不详。

　　根据史记的记载，苏秦在燕文公二十八年去了燕国，当时是公元前334年。他在去燕国之前先后去过周王室、秦国和赵国。秦国刚刚处决商鞅，讨厌说客而拒绝苏秦，商鞅死于公元前338年，可见苏秦在秦国是公元前338年的后一两年。苏秦在去周王室之前有过一次出游，当时在外面晃了数年没有成就，然后回家苦学一年，那么可以得出结论，他从鬼谷子那里毕业的时间大约是在公元前340年。

　　鬼谷子没有在各国当大臣或者将领，所以出名不会太快，要有名气而且开始当老师，那么他教授苏秦和张仪时年纪在四十以上是说得过去的，再年轻不大可能，也就是说他至少出生在公元前380年之前。

　　庞涓约在公元前360年的时候成为魏国将领，如果他是鬼谷子的弟子，那鬼谷子的年纪更大，至少出生在公元前年。如果商鞅也是鬼谷子的学生，商鞅约出生在公元前390年，那么鬼谷子就要出生在公元前410年。

　　他们三人从时间上判断可以是鬼谷子的学生，但历史没有记载。

　　李斯出生于公元前284年，是苏秦求学五十四年之后，就算他十岁求学，那时候鬼谷子至少也一百多岁，按照古人的寿命，可能性几乎没有。如果鬼谷子是庞涓和孙膑的老师，这个时候至少一百二十岁，可能性为零。

　　毛遂比李斯大了一岁，徐福会小一些，同理。

　　所以他是苏秦和张仪的老师，他就不大可能是李斯等人的老师，如果是庞涓和孙兵的老师，就根本不可能是李斯等人的老师。

　　由此可知，鬼谷子的故事有太多附会。按照正史，只有苏秦和张仪才是他的学生，其它的都没有记载，你要根据明清时候的小说和笔记来证明，那就要想好一个问题：正史中都没有记载，这些作者又是如何知道约两千年前的事情？

　　关于鬼谷子再说几点：

　　（一）鬼谷子被说得十二分厉害，既然如此，为何司马迁给他没有在《史记》中做传记？由此可以判断，在西汉的时候，鬼谷子根本没有现在吹得那么神，还达不到写入史册的标准。

　　（二）根据《史记》记载，苏秦学成后第一次出游，数年时间一无所获，他回家后说：学习多年都不能换来富贵，读那么多书有什么用？于是埋头苦读《周书阴符》，一年后纵横之学大成，再次出游大获成功。从这里可以知道，鬼谷子并没有教他纵横之学，否则他为什么说以前学的没有用，从而开始自学《周书阴符》？

　　（三）鬼谷子并不是前秦时期兵家之祖。先秦的兵家里面没有他，兵圣公认是孙武。说一个没有带过兵或者指挥过军队的人是军事家，未免可笑。先秦的兵家是这些人：春秋时期的孙武和司马穰苴，战国的孙膑、吴起、尉缭、魏无忌和白起。

　　（四）百度说鬼谷子是著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，请看清楚来源：邯郸日报、河北新闻网。百度直接引用这两家的文章说鬼谷子是这个家那个鼻祖，可信度高吗？那种文章也不过是写写传闻。

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　　商鞅，伟大的政治家，经济学家，法家，军事家。抚弱秦于乱世，开创法治社会先河，奠定秦一统天下的经济政治和军
鬼节是阴历七月十五还是阳历七月十五,7月15是什么节日.农历7月15是鬼节--

　　现在的农村已经开始摆起了摊子，贩卖祭祀用的纸钱和元宝。对于农民来说每年的中元节都是给先人祭祀的时候，农村人对于祭祀的讲究很多，通常需要注意到很多东西。虽然现在的年轻人采取怀疑的态度，但该祭祀的时候还是要祭祀的，不然就会被同村的人笑话，嘲笑其不孝顺。当然祭祀作为怀念先人的一种方式，让小辈不要忘记家族的列祖列宗，自然也有着非常深刻的道理。

　　每年的农历七月十五就是中元节 ，这个节日也被称之为鬼节。每到这一天的时候地狱就会放假，先人可以来到阳间接受小辈的祭祀庆典。虽然这种说法比较奇幻，听起来迷信的成分很大，但大家也都会尊重传统，让传统文化得以延续下去。但在中元节这一天也有很多的忌讳，因为这一天一些已经逝去的先人们都会来到人间，所以在农村，老人常说：七月十五是非多，三大禁忌要注意！不然就会有麻烦上身。

　　1.不能穿鲜艳的衣服

　　不管是在电视剧中还是在荒诞传说中，一般鬼魂都会对那些艳丽的颜色比较喜爱。尤其是在夜间的时候，一定不能穿着红色的衣服，因为这种鲜艳的颜色代表着血腥，最容易被脏物附身。因此农村老人常常告诫年轻人，一定不要在中元节的晚上穿着鲜艳的衣服出门，毕竟这一天阴气相比更重一些，穿这些衣服不吉利，容易被脏东西附身，让大家的精神萎靡不振。

　　2.夜间不宜在街上逗留太久

　　随着生活方式的转变，现在的年轻人也都会选择繁华的夜生活，忙碌了一天的身躯，大家都想着能够通过夜生活让自己的压力减轻。当然在合适的减压过程中，我们也要注意在中元节这天是不能在街上逗留太久的。毕竟到了子时的时候阴气相比更重，这时候脏东西也最为活跃。如果回家晚了就会选择抽一颗烟等待片刻再回家。

　　3.祭品不能破坏

　　一般农村人都会选择在白天祭祀，但城里人都会选择在夜间烧纸。但不管是在什么时候，都不能随意的践踏祭品，也不能长时间的停留观看，这样不仅是对别人的不尊敬，也是对逝者的藐视。在夜间的时候更不能故意破坏祭品，这样很容易会被脏东西附身。

　　以上三种忌讳不管是在过去还是到了今天，大家都会选择尊重并理解，毕竟流传千年的文化传承，还是有很多的道理的。对此，你怎么看呢？

　　七月十五(农历)称为中元节，也叫鬼节。

　　农村风俗，凡每年七月初一到七月十五这半月内，是人们祭奠逝去人的时间，这半月，每家都要择一天给逝去的亲人"送钱"就是烧纸，统称为烧袱纸，这一天还要请客设宴，亲人们在一起拉家常，述逝去的人们的一些难忘的故事，以寄托大家的哀思。

　　族下户多的轮流請客，名望大的家选在中元节那天。

　　七月天气较热溺水而亡的事常发生，中暑而逝的较多，由于气候高温得病的多，人们视为鬼魂作崇，所以视七月为鬼月。

　　中元节烧纸祭悼逝去的亡魂，是寄托人们的一厢心意，求其平安而已。这个民俗，由来已久，不好违背。

　　但必须相信世上没鬼，只有瘟疫。

　　提倡科学，搞好环境卫生，煅练好身体灭瘟消災，平安幸福每一天。

　　(原创文章)